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　　关于还有什么(me)国(guó)家是君(jūn)主(zhǔ)立(lì)宪(xiàn)制(zhì)，世界上还有几个国家是君主(zhǔ)制以及还(hái)有什么国家是君主立宪制，哪些国家杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思(jiā)是君主立宪(xiàn)制度(dù)，世界上还(hái)有几个(gè)国家是君主制(zhì)，还有哪(nǎ)个国家是君(jūn)主立宪(xiàn)制，有哪些(xiē)国家是君(jūn)主立(lì)宪制国家(jiā)等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

还有什(shén)么(me)国家是君(jūn)主立(lì)宪制(zhì)，世界上还(hái)有(yǒu)几(jǐ)个国家是君主制

　　目前，欧洲、亚洲、非(fēi)洲和大洋洲君主(zhǔ)立宪制的国家(jiā)有：英国(guó)、荷兰、比利时、丹麦(mài)、瑞典、挪威、西(xī)班牙、卢森堡、列(liè)支(zhī)敦士登(dēng)、摩纳哥、日(rì)本、马来西亚、摩(mó)洛(luò)哥(gē)、尼(ní)泊尔、泰国、斯威(wēi)士(shì)兰(lán)、汤加(jiā)、阿曼、沙特阿拉伯(bó)、科(kē)威(wēi)特、卡塔尔、阿拉伯联合(hé)酋(qiú)长国(guó)、约旦、莱索托、不丹(dān)。

　　在这(zhè)些君主国中，有一些是社(shè)会和技(jì)术很(hěn)进步的(de)先进国家(jiā)，如欧洲的一(yī)些(xiē)君主国；

　　另(lìng)外(wài)一些是震撼(hàn)世(shì)界(jiè)的“石(shí)油皇帝”的君主国。

　　西班牙恢复君主制。

　　君主立(lì)宪制又称立(lì)宪君主制，或称“虚君共和”，是相对于君主独裁制的一种国家(jiā)体制。

　　君(jūn)主立宪是在保留(liú)君主(zhǔ)制的(de)前提下(xià)，通过立宪，树立人(rén)民(mín)主(zhǔ)权(quán)、限制君(jūn)主权(quán)力(lì)、实(shí)现事实上的共和政(zhèng)体。

　　世界上最(zuì)早的君主立(lì)宪制国(guó)家是英国。

目前(qián)还有哪些国家实行君主立宪制？

　　世界上(shàn杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思g)最早有(yǒu)君主立宪制特点的是赫梯(tī)族，确立君(jūn)主立(lì)宪制国家是英国。

　　1688年，英国爆发光(guāng)荣革命，在(zài)确立议会主派森(sēn)权的同时保(bǎo)留了君主。

　　国王(wáng)开始逐渐(jiàn)处于“统(tǒng)而(ér)不治”的地位(wèi)。

　　到20世(shì)纪初，欧洲所有剩余(yú)的君(jūn)主（假如不将教皇列入(rù)计(jì)算）都是立宪的君主。

　　立宪的(de)君主虽然依然是国家的最高领导人，但他们的权力和(hé)义务或多(duō)或少受到宪(xiàn)法(fǎ)明确地规定。

　　君(jūn)主的权力(lì)多少受到限制，有一些君(jūn)主的权力被限制到仅仅作为国家的代表，而没有实(shí)际的权力，称(chēng)为(wèi)“虚位(wèi)元首”——英国、日本等(děng)都是此类(lèi)例子，但君主依然(rán)很受人民爱戴和尊重(zhòng)。

　　今(jīn)天也依然有一些(xiē)立宪的、拥有很大(dà)权力(lì)（比(bǐ)如组织或解散政府、指挥(huī)军(jūn)队）的君主，例如位于中(zhōng)欧(ōu)的列支敦士(shì)登；君主的权力被限制到仅(jǐn)仅(jǐn)作为国(guó)家的代表(biǎo)者(zhě)，往往(wǎng)前身(shēn)是走向“军(jūn)国主义”之“帝国主义”却(què)先胜后(hòu)败之君主，例如：1945年日本(běn)昭和天皇。

　　 共2张(zhāng)

　　现(xiàn)存实行君主立宪制的国(guó)家

　　君主立宪制，则仍(réng)为现代不少资本主义国家(jiā)所采用，如英国(guó)、西班牙(yá)、荷(hé)兰(lán)、比利时、卢森辩誉(yù)堡、挪威、瑞典、丹(dān)麦(mài)、日本、泰(tài)国、柬埔寨等。

　　立宪权制

　　二元君主制，亦称为二元制君主(zhǔ)立宪制，指君主立(lì)宪的前提下，君主(zhǔ)权力(lì)大于议会，各种主要(yào)法令都要(yào)经其签署，并且常(cháng)有权委任首相和上议(yì)院议员(yuán)，某些国家(jiā)还有(yǒu)君(jūn)权神授色彩，而不(bù)是政(zhèng)教分离(lí)的。

　　二(èr)元君主制是起(qǐ)源于近代(dài)欧洲现代化，从政府(fǔ)层面(miàn)看(kàn)来，在有两个形式(shì)上矛盾的(de)方(fāng)向同时(shí)进行(xíng)，便是民族国家的中央集权制的成立，和相对(duì)的自(zì)由民主的私有财产的确认，在(zài)后世(shì)理解是因(yīn)为(wèi)公民社会(huì)和理性(xìng)主义发(fā)达的结果，所以可以接受政府以独立于营利事业原则外运(yùn)作，而专注于国防和外交事务。

　　但在较(jiào)后才开始(shǐ)现代化的欧洲国家，为(wèi)了扩(kuò)张(zhāng)政府权力又为了吸纳(nà)社会上不同的思想的人(rén)士，为了晋(jìn)身政(zhèng)府层(céng)面加强(qiáng)其运作，于是一部分君主制国家(jiā)在统一和(hé)独立的同时，编成了宪法成(chéng)立(lì)议会，但和(hé)“虚君共和”相(xiāng)反是“虚(xū)位议会”制度。

　　一般认为二元君主制是原(yuán)型是16世纪的波兰立陶宛联邦，但成熟于拿(ná)破仑时代的(de)法兰西第一(yī)帝国，是当时(shí)拿破仑因战(zhàn)争需(xū)要而称(chēng)帝，但(dàn)又希望能保(bǎo)持法国携(xié)羡(xiàn)段(duàn)大革(gé)命的民(mín)主成果(guǒ)之产物。

　　而且受到十九世纪中欧洲(zhōu)推广，如德国和意(yì)大利(lì)统(tǒng)一后(hòu)宪法(fǎ)所仿效(xiào)。

　　并受到很多仍然(rán)保持前启蒙时代的(de)诚虔信仰的(de)非欧洲社(shè)会的接(jiē)受，例如日本的明治维新甚至巴列维王朝时代（伊朗(lǎng)伊斯兰革命(mìng)前(qián)）的伊朗。

　　但(dàn)在实践(jiàn)上二元君主制，因为无(wú)法同(tóng)时(shí)兼顾君主和议会权力之争，往(wǎng)往沦(lún)为了第三(sān)方的(de)武装革命或政(zhèng)变的牺牲(shēng)品(pǐn)，如战时的日本

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